Keď mladý muž preukázal schopnosť riadiť svoju moc pre dobro spoločnosti, nielen pre dobro svoje vlastné, bolo mu dovolené zhotoviť si kamennú sekeru z posvätného miesta Kojunnup v Austrálii. Tá sekera patrila jemu a bola symbolom toho, že jeho mužnosť bola tvorená a schvaľovaná širšou komunitou mužov a zároveň bola znakom toho, že bude celej komunite táto nadobudnutá zručnosť mužskosti splácaná formou služby a účasti. Hlavne bola znamením, že je dotyčný muž schopný zachádzať s mocou a nezneužívať ju.
Táto tradícia zhotovovania vlastnej sekery skončila príchodom bielych, ktorí rozdali sekery všetkým mladým mužom. Pravdepodobne chceli zvýšiť produktivitu mužov a chlapcov. Čo sa v skutočnosti udialo bolo to, že
mladým mužom,
ktorí nemali žiadne sociálne povedomie ani spoločensky udelenú mužskosť,
bola daná moc bez toho,
aby im bolo predané a uznané vnútorné umenie zachádzať s mocou
A to trvá dodnes. Mám pocit, že aj u nás.
Tento príbeh je o mužovi, ktorý nebol iniciovaný do svojej mužskosti pomocou výziev, múdrostí spoločenstva a starších alebo nejakej hlbokej a zmysluplnej verejnej služby, ale bola mu daná „kamenná sekera moci“ a mal guráž, veľkú pusu, peniaze, ctižiadostivosť, otca alebo sponzora s ešte väčšou sekerou. Tento muž sa dostáva na vrchol, môže viesť firmu, štát ale i rodinu. Hovorme mu SIMBA, ktorý sa stal kráľom predčasne…
Takýto Simba môže uveriť, že sa z neho stáva automaticky múdry a silný muž, ktorý dokáže byť vzorom a skutočne viesť.
A k tomu často stačí len to, že dostane „kamennú sekeru“, vyštuduje vysokú školu, je zvolený voličmi alebo dosadený za konateľa. Dokonca môže uveriť, že mu k tomu pomôže úhľadná uniforma, značkový oblek, veľké čierne auto, sada odznakov, titul alebo hodnosť. Je príhodné sa mať na pozore a pozorovať kroky takého Simbu. U takého Simbu, ktorý zažíval sám seba ako slabého, odrazu hrozí, že prehupne do tyranstva.
Je možné u neho očakávať konanie neurotického pubertiaka so zámerom spasiť „svet“ v imaginárnej role hrdinu bez sebareflexie, bez schopnosti uznať svoje chyby a prevziať za neho zodpovednosť, ale s grandióznou chuťou presviedčať ostatných o svojej pravde a obviňovať všetkých okolo. Zhodiť, vysmiať sa alebo uraziť ženu je pre neho vec normálna. Morálne cnosti, naslúchanie múdrejším a kompetentnejším od neho samého alebo prijatie iného názoru je pre Simbu často tiež zem nepoznaná.
Taký jedinec často myslí hlavne na svoje dobro, aj keď sa navonok javí, že chce dobre všetkým ostatným, no skrývať sa za tým môže často len nutkavá potreba uznania. To, čo mnohí pubertiaci prirodzene potrebujú. Taký Simba chce byť videný a uznaný. Stačí takého Simbu pozorovať, lebo faktom ostáva, že nie pokrivený zámer, ale život samotný a dôsledky jeho činov ukazujú ako to naozaj muž Simba má.
Javí sa, že riešením by v takom prípade mohla byť výmena Simbu. No je to skutočne tak? No čo ak by len prišiel nový nedospelý Simba, ktorý síce nosí iný oblek, no takisto netuší, čo je morálne a tiež vyrastal v rovnakých podmienkach ako Simba pred ním. Rovnako opisoval v škole z ťahákov, rovnako vo firme ukradol pero, notes, minúty z firemného telefónu, navštevoval rovnaké školy, kostoly a tak isto ako už mnohí Simbovia pred ním netuší, čo je v skutočnosti potrebné, aby sa mohol stať ozajstným kráľom.
Potenciál zmeniť to a vyrásť, dozrieť je tu vždy. Ideálne je ak už naše deti podporíme aj v psychickom dospievaní…nielen pri tom fyzickom…
Mladý princ, psychicky nezrodený muž potrebuje na svojej ceste, aby sa mohol stať kráľom, dobré inšpiratívne vzory
A či to niekedy pochopí Simba ak je pri moci predčasne? Pár mužov, otcov, remeselníkov, konateľov, ktorí sú múdri, morálni, autentickí a zrelí, majú charakter, chcú dobre nielen sebe ale aj ostatným, a to, čo cítia, myslia aj hovoria a hlavne aj žijú, poznám osobne. Všetci verím, takého aspoň jedného poznáme. Radi sme v blízkosti takého muža, lebo vnímame, že nám na nejakej úrovni jeho prítomnosť opravuje našu dušu a ukazuje smer ako žiť.
No všetci pravdepodobne poznáme oveľa viac takých, ktorí si myslia že sú zrelými mužmi a ktorí vedú. No iní ich často nasledujú len preto, že musia, nie preto, že chcú. No stačí sledovať krátko ich činy, slová, závislosti a hlavne ich život a vidíme, aká je to ilúzia tá zrelosť. Ak sa im, ale podarí uvidieť svoju nezrelosť, tak sa obrazne môže narodiť druhýkrát. Chce to ale odvahu sa pozrieť do toho zaroseného zrkadla. Často to vidia, ale najskôr deti manželky podriadení kolegovia občania, no on sám žije v ilúzií. Modlím sa, aby sme našich synov (a dcéry) láskavou dôslednosťou viedli hlavne tým ako žijeme k morálnym, etickým a ľudským cnostiam, aby sa dokázali postaviť za seba, za iných a uvidieť svoje skutočné dary a talenty schované za ich zraneniami pre dobro sveta.